Confesión
(Aveu, Confession). “El hombre occidental se ha convertido en un animal de confesión” (HS1, 80). “La confesión es un ritual de discurso en el que el sujeto que habla coincide con el sujeto del enunciado; es también un ritual que se despliega en una relación de poder, porque no se confiesa sin la presencia, al menos virtual, Continue reading ‘Confesión’
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Artemidoro
(s. II d.C.). Foucault consagra la primera parte de Le souci de soi al análisis del texto La clave de los sueños, de este filósofo pagano del siglo II (HS3, 16-50). Tres capítulos de esta obra están dedicados a los sueños sexuales. La economía, las relaciones sociales, el éxito y el fracaso del individuo y su vida política y cotidiana permiten comprender los sueños sexuales. En este sentido, Artemidoro está cerca de Freud. El valor social del sueño no depende de la naturaleza del acto sexual, sino de estatuto social de los partners (DE4, 174).
Artémidore [198]: HS, 468. HS3, 13, 15-22, 24-37, 39-46, 48-49, 276. DE4, 174, 176, 216, 462-486, 803.
Analogía
(Analogie). Figura de la semejanza. Véase: Episteme renacentista.
Analogia [1]: DE1, 489.
Analogie [201]: AN, 41, 121, 288. AS, 18, 68, 88, 187, 190. DE1, 188, 241, 257, 282, 345, 358, 363-365, 368-369, 373, 375-376, 378-379, 381-382, 388-390, 397, 407, 484-485, 488, 491-492, 494, 566, 594, 637, 644, 649, 749, 752, 769-770, 807, 840, 846. DE2, 39, 41, 171, 439-440, 643. DE3, 166, 169, 439, 468. DE4, 64, 416, 435, 471-472, 474, 484, 755, 810-811. HF, 279, 306, 348, 421, 641. HS, 93, 179, 256, 441. HS2, 191, 232, 237. HS3, 27-29, 31-32, 45, 132-133, 274. IDS, 11, 14, 88. MC, 36-37, 40, 42-44, 46, 52-53, 63, 121-122, 130, 170, 177, 214, 230, 247, 284, 392. NC, XIII, 5-6, 91, 99-101, 133, 135, 144, 151, 210. PP, 276, 284, 294-295, 334. RR, 110, 175. SP, 32, 89, 106, 166.
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