Cuidado
(Epiméleia, souci). La expresión “souci de soi” (título del tercer volumen de Histoire de la sexualité) traduce el griego “epiméleia heautoû” (en latín “cura sui”); “cuidado de sí mismo” nos parece la mejor traducción al español. Continue reading ‘Cuidado’
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Artemidoro
(s. II d.C.). Foucault consagra la primera parte de Le souci de soi al análisis del texto La clave de los sueños, de este filósofo pagano del siglo II (HS3, 16-50). Tres capítulos de esta obra están dedicados a los sueños sexuales. La economía, las relaciones sociales, el éxito y el fracaso del individuo y su vida política y cotidiana permiten comprender los sueños sexuales. En este sentido, Artemidoro está cerca de Freud. El valor social del sueño no depende de la naturaleza del acto sexual, sino de estatuto social de los partners (DE4, 174).
Artémidore [198]: HS, 468. HS3, 13, 15-22, 24-37, 39-46, 48-49, 276. DE4, 174, 176, 216, 462-486, 803.
Abstinencia
(Abstinence). Sería fácil mostrar, según Foucault, que la historia de la sexualidad no puede ser dividida en una etapa de permisión y otra de restricciones que corresponderían, respectivamente, al paganismo y al cristianismo. El primer gran libro cristiano dedicado a la práctica sexual (cap. X, libro II del Pedagogo de Clemente de Alejandría) se apoya tanto en la Escritura cuanto en preceptos y disposiciones tomados directamente de la filosofía antigua. Continue reading ‘Abstinencia’
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