Antropología
(Anthropologie). Foucault ha presentado retrospectivamente su trabajo como un análisis histórico de los diferentes modos de subjetivación (DE4, 222-223). En este sentido, el sujeto ha sido el eje de todo su recorrido histórico-filosófico. Sin embargo, este proyecto no constituye de ninguna manera una antropología, ni en el sentido filosófico ni en el sentido de las ciencias humanas. Continue reading ‘Antropología’
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Antigüedad
(Antiquité). Hasta Histoire de la sexualité, Foucault se había ocupado fundamentalmente de lo que denomina “época clásica” y de la “modernidad”; en otros términos, del período que va de Descartes hasta nosotros. La expresión “época clásica”, como en el título de la Histoire de la folie, no hacía referencia, como para nosotros, a la antigüedad griega, sino a los siglos XVII y XVIII. Continue reading ‘Antigüedad’
Anachóresis
El Alcibíades I, atribuido a Platón, es considerado por Foucault como la primera gran emergencia teórica del cuidado de sí mismo. Este texto se inscribe, sin embargo, en una vieja tradición de prácticas del sí mismo, de ejercicios del sujeto sobre sí mismo. Entre ellas hallamos el “retiro”, la anachóresis. Continue reading ‘Anachóresis’
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